jueves, octubre 19, 2017

Colegio San Cayetano, La Plata. Colecta de Sangre







En una jornada organizada en conjunto entre el Instituto de Hemoterapia de la Provincia de Buenos Aires y el Colegio San Cayetano de La Plata fue incesante durante toda la mañana el paso de madres, padres, estudiantes y vecinos de la escuela que se acercaron a 44 y 29 a donar sangre.
A partir de las 7.30 comenzó el amplio despliegue para instalar el centro de donación de sangre en una de las entradas del Colegio. Estudiantes con remeras rojas eran los que recibían a los dadores; los que llevaban remeras verdes se encargaban de servir el desayuno; en tanto que los profesores disponían los lugares para el amplio equipo de médicos y especialistas.
Eran alumnos de 2° y 4° año quienes con anterioridad habían desplegado en la zona una amplia campaña de difusión que contempló carteles, folletos y un spot de audio que se distribuyó por WhatsApp para que llegue a grupos diversos.  En todos los casos se habían preparado con búsqueda de información para promover y concientizar a la comunidad sobre la importancia de la donación de sangre.
"Hola soy Valentina y te voy a acompañar en el recorrido para donar sangre", dijo  sin hacerle caso al cartel que la identificaba a la primera madre de la fila y así, puntualmente a las 8 comenzó la campaña de donación de sangre.
Pasaron por el sector de identificación, por la entrevista médica privada, por el área para tomar los datos clínicos, por el de extracción y finalmente por el desayuno, cuidadosamente preparado y servido.
Media hora después, Valentina le dijo con una amplia sonrisa "Gracias por venir, gracias por donar". Se le notó que sintió que había cumplido con el objetivo para el que se había preparado.
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viernes, octubre 13, 2017

La Verdad Oculta.




Los valores de Indentidad en la escuela secundaria del Colegio San Cayetano La Plata.

No miren a este cortometraje como una película común, esto es el resultado de una gran trabajo, de alumnos y profesores que dejaron sus horas, de la suma de todo y nunca la resta de nada.
Los actores son Alumnos y Profesores de la Institución.

Historia de las Abuelas de Plaza de Mayo en el cortometraje Prisionero de una Mentira.
Alumnos de Quinto Año A.
Materia: Historia Argentina.



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jueves, octubre 05, 2017

Tratado Roca-Rucimann. Antecedente




 Para trabajar en clases
El 1 de mayo de 1933, el vicepresidente Julio A. Roca (h) firmó en Londres el Pacto Roca-Runciman, que permitió actualizar el vínculo de dependencia con Gran Bretaña establecido un siglo atrás, a través de la firma del Tratado de Amistad, Comercio y Navegación firmado entre Gran Bretaña y las Provincias Unidas del Río de la Plata el 2 de febrero de 1825, tras satisfacerse el requisito de contratación del Empréstito Baring Brothers, fogoneado por el Ministro de Gobierno de la Provincia de Buenos Aires, Bernardino Rivadavia, el 1 de julio de 1824. El precio a pagar por el reconocimiento de la independencia política no era otro que la consagración de la dependencia económica.
Definido por Arturo Jauretche como “Estatuto Legal del Coloniaje”, el Pacto Roca-Runciman venía a concretarse en un momento poco quedaba de la orgullosa potencia británica que había extendido sus dominios a lo largo del mundo. La Primera Guerra Mundial había destruido su economía, y la década del ’20, con su corolario en la Crisis de 1929 y la Depresión mundial que la siguió, sólo habían profundizado la debacle. Por el contrario, las exportaciones argentinas se habían incrementado durante la Gran Guerra, y los años 20 -en particular durante la gestión de Marcelo T. de Alvear-, habían permitido incrementar el sector industrial a través de la radicación de empresas norteamericanas en nuestro país. A través del simple expediente de vender carne a Gran Bretaña y adquirir productos industriales en los EEUU con las divisas producidas por esas ventas, la economía argentina se modernizó, el automóvil y los colectivos fueron desplazando al transporte ferroviario, sobre todo en las grandes ciudades, al tiempo que el Estado Nacional daba un impulso significativo a YPF, a fin de dar respuesta a las nuevas demandas energéticas del sector industrial y de la tecnología automotriz.
El Tratado D’Abernon-Oyhanarte
El recambio presidencial de 1928, que posibilitó el retorno a la presidencia del viejo caudillo radical Hipólito Yrigoyen, estuvo acompañado de oscuros nubarrones sobre el futuro nacional. Las pretensiones de la Standard Oil (ESSO) de poner fin a la empresa estatal YPF para apropiarse de nuestros recursos del subsuelo fueron acompañadas por un sector representativo de la oligarquía argentina, y los rumores de un inminente Golpe de Estado comenzaron a circular ya desde los inicios de la campaña electoral. La victoria contundente de Yrigoyen, con más del 60% de los sufragios, postergó pero no consiguió archivar ese proyecto, que habría de concretarse finalmente el 6 de septiembre de 1930.
Desde mediados de la década de 1920, las autoridades británicas trataron de presionar al Presidente Marcelo T. de Alvear –presuntamente un “oligarca“ para los historiadores de la UCR- para recomponer el lazo semi-colonial con Gran Bretaña, sin conseguir otro resultado que la indiferencia. Sin embargo, inmediatamente después de acceder el “democrático y anti-imperialista“ Yrigoyen, el gobierno británico volvió a la carga, comunicando a las nuevas autoridades que sólo podría continuar adquiriendo productos argentinos a condición de que las divisas generadas por ese comercio fueran aplicadas a la compra de productos ingleses, ya que habían sido desplazados de la mayor parte del mercado mundial por las manufacturas norteamericanas. Yrigoyen se manifestó sensible a la iniciativa, tal vez demasiado en realidad, al punto de solicitar informalmente, a través del Senador yrigoyenista Diego Luis Molinari, el envío de una misión inglesa para discutir cuestiones vinculadas con el comercio bilateral y la economía. Sorprendidos por el insólito presente que les hacía el presidente argentino, el gobierno británico envió inmediatamente una comitiva encabezada por el Ministro de Agricultura Británico, Lord D’Abernon, con el fin de negociar las nuevas bases del intercambio anglo-argentino. Las negociaciones, iniciadas en el mes de agosto de 1929, concluyeron tres meses después, en noviembre de 1929, y en lo sustancial establecieron los términos que habrían de ser consagrados en el Pacto Roca-Runciman, 3 años más tarde.
Vale la pena detenerse un momento en el Acuerdo D’Abernon-Oyhanarte. Lo primero que llama la atención es su denominación, ya que si bien Oyhanarte era el Ministro de RREE de Yrigoyen, el propio presidente decidió negociar personalmente y en secreto el convenio con el Lord británico. Lo segunda cuestión está relacionada con la pretendida adscripción nacionalista de Irigoyen, que le atribuyeron historiadores radicales como Gabriel del Mazo o Félix Luna. Una muestra contundente de su posicionamiento filo-británico la constituyen los argumentos esgrimidos por Oyhanarte para defender el proyecto de Acuerdo en el Congreso Nacional. Allí el Ministro de RREE de Irigoyen sostuvo que en la ocasión era a Gran Bretaña a quien “le tocaba recoger mejores beneficios” de la transacción, pero que ello representaba un bajo precio a pagar, ya que, en la práctica, se trataba de iniciar una nueva relación. Como si fuera la Argentina la beneficiada de restablecer el vínculo colonial…
Por si esto fuera poco, Oyhanarte concluía reconociendo que “tenemos con el pueblo inglés una grave deuda moral que nos es grato confesarla. Cuando todavía éramos una expresión imprecisa … Inglaterra llegó a nosotros trayéndonos el aporte de su fe, de su confianza, depositando aquí sus capitales … Trazando las primeras líneas de los ferrocarriles, alrededor de los cuales, como vertebrado en columnas se fue realizando paulatinamente el progreso de nuestra nación. “
Si bien el Acuerdo D’Abernon-Oyhanarte, o más propiamente D’Abernon-Yrigoyen, fue firmado por las partes, necesitaba la ratificación legislativa de las partes. En el caso argentino, la Cámara de Diputados lo aprobó sin demasiadas objeciones, pero la profundización de la crisis y la deposición de Yrigoyen impidieron su rúbrica por el Senado Nacional. En el caso inglés, el Parlamento no llegó a considerarlo, cercado por la catástrofe económica y social iniciada por el colapso de Wall Street. De este modo, la fortuna puso a salvo a la UCR de una decisión de enorme gravedad institucional.
El Pacto Roca-Runciman
La Conferencia de Ottawa (1932) significó el reinicio de la ofensiva inglesa sobre la economía argentina. Argumentando la presión de los estados miembro de la Comunidad Británica de Naciones (Commonwealth), que exigían que Gran Bretaña se abasteciese de alimentos al interior de ese espacio, las autoridades inglesas recurrieron al chantaje, exigiendo una serie de condiciones inaceptables para cualquier país independiente, como condición excluyente para la continuidad de las compras de las carnes argentinas.
De este modo, desempolvando el fallido Acuerdo D’Abernon-Oyhanarte, Gran Bertaña exigió la fijación de un precio inferior al pretendido por las economías de la Commonwealth, con una disminución anual del volumen de las compras de un 5%, la liberación de impuestos para los productos ingleses, la desarticulación de industrias y servicios competitivos con los británicos –Corporación de colectivos, producción de carbón, etc.-, y la creación de un Banco Central, concretada en 1936, que entregó a los intereses británicos la soberanía financiera de la nación. Además, se incluyó un pago compensatorio a las empresas ferroviarias británicas por la caída de sus utilidades a partir de la crisis.
Para la oligarquía argentina, el acuerdo venía a poner las cosas en su lugar, a tal punto que el vicepresidente Roca, en el marco de las negociaciones realizadas en Gran Bretaña, había destacado que “por su interdependencia recíproca, es, desde el punto de vista económico, una parte integrante del Imperio Británico”. Esta afirmación era desmentida por el senador santafesino Lisandro de la Torre, quien puntualizó por entonces que “no podría decirse que la Argentina se haya convertido en un dominio británico, porque Inglaterra no se toma la libertad de imponer a los dominios británicos semejantes humillaciones.”
Esta controversia se desarrollaría al interior de las instituciones legislativas, dejando a las claras, una vez más, hasta dónde estaba dispuesta a llegar esa oligarquía en defensa de sus intereses sectoriales.


 Alberto Lettieri Doctor en Historia
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jueves, septiembre 28, 2017

Personalidad Destacada de la Educación de la Ciudad de La Plata a la profesora Daniela Leiva Seisdedos



 Declaramos Personalidad Destacada de la Educación de la Ciudad de La Plata a la profesora Daniela Leiva Seisdedos, Directora de la Revista Educativa “El Arcón de Clío” (realizada por docentes de Argentina, España, México, entre otros países), y autora de los Manuales de Construcción Ciudadana para Docentes. Actualmente da clases en San Cayetano y Nuestra Señora de Lourdes.


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domingo, septiembre 17, 2017

viernes, septiembre 15, 2017

Quinto A de Economía.



 1) Piensa ¿Porque crees vos que emergen estos grupos dentro de la Iglesia?
2) Piensa ¿Porque cres que se runieron en Colombia?
3) Según tú ponion en que no hacía Hincapié la Iglesia? Justifica.
4) Explica ¿porque se toma como análisis la propiedad privada?
5) Explica con tus palabras lo qeu sostiene Heber Cámara.
6) ¿Estas de acuerdo con lo que sostiene el Padre Mujica?
7) ¿Qué positivo y negativo le ves a este movimiento?
8) Comenta con tus palabras y juicio crítico y constructivo lo que se ve en el video desde el 22:47 hasta el final.


  • Día de Inicio el  19 de septiembre  a las 16:00 y finaliza el  22 de septiembre a las 16:00.
  • Te tenes que poner de acuerdo con tus compañeros para no tener todos el mismo ejemplo.
  • Los comentarios se ponen a conocimientos de todos una vez corregido, no aprobados. 
  • • Fijarse bien las faltas de ortografías.
  • Escuchar bien las explicaciones en la clase de consulta. 
  • Deben hacer todos los alumnos de Cuarto A de Economía  
  • Si no llegan a ver el comentario enviarlo si o si a este correo cliodaniela@hotmail.com el 23 de Septiembre hasta las 12:00 de la tarde. NO SE ENTREGA EN EL COLEGIO y el blog anda bien
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viernes, septiembre 08, 2017

Ciclo: “los Jónvenes piensan y dicen” hoy Villero por Morena Marchioni




El siguiente trabajo es presentado por la alumna del Colegio San Cayetano, La Plata. Morena Marchioni para el taller Pre-Univeristario sobre Pensamiento Social.
Actualmente tenemos el hábito de tomar palabras y modificar totalmente su significado.
Al notar esta costumbre, hice énfasis en una en especial: Villero. ¿Qué es un “villero”?
Para analizar mejor esta cuestión, hice esta pregunta a una serie de personas de distintas edades y distintos ámbitos y obtuve respuestas como: “Un villero es alguien mal vestido”, “Una persona que roba”, “Un perteneciente a un grupo urbano, con vestimenta y dialecto específicos”, pero la más frecuente fue “Una persona que vive en una villa”. Y sí; un villero es una persona que vive en una villa. Entonces ahí viene la pregunta: ¿Qué es una villa? La palabra tiene una larga historia comenzando en la Edad Media, donde era un tipo de núcleo poblacional, cuyos habitantes se diferenciaban de los trabajadores rurales; pero en Argentina, llamamos Villa miseria, villa de emergencia o simplemente villa a los asentamientos informales caracterizados por una densa cantidad de viviendas precarias.
Si bien su significado para la mayoría de las personas es el correcto, la problemática social se ve en la forma en que se utiliza. Para demostrar esto, pedí a las mismas personas que me den un ejemplo de en qué ocasión usarían esta palabra, y me encontré con una enorme contradicción entre significado y uso, “Él está todo el día escuchando cumbia, es un villero” “Estos villeros me cortaron la calle por hacer piquete” “Se viste como un villero” “Este villero seguro me va a robar” “Si veo alguien que me viene a pegar pienso que es un negro villero” “Este villero se viste mal” es en estas respuestas donde se pone en duda si realmente vemos a un “villero” como alguien que vive en una villa, y, además, donde encontramos reflejados los estereotipos y el principal conflicto: prejuicios.
La sociedad funciona como masa, pensar distinto es irse del centro, de la comodidad, cambiar ese estado de confort por ideas diferentes. Esta gente, probablemente, no invirtió tiempo ni interés en pensar el efecto que puede causar el uso de una simple palabra, como puede herir la sensibilidad de otro. Por suerte, creo yo, también existe un pensamiento diferente, ante las preguntas que mencioné anteriormente, obtuve otra respuesta “No uso ese término, me parece despreciativo. Juzgar a alguien por su ropa, su clase social, su forma de vida o de hablar, es estigmatizarlo y seguir abriendo esa grieta que nos divide como sociedad. Se suelen escuchar frases como ‘me vestí re villera’; y ser villero no es un insulto, la palabra tiene todo un trasfondo social.”
“Los pibes de la calle no se juntan para jugar, sino porque tienen miedo. Los pibes de la calle no gritan porque son negros, gritan porque son invisibles.” Juan Solá
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viernes, septiembre 01, 2017

Fascismo.Cuarto A de Economía






 Tarea.

1) Piensa y Justifica ¿La imagen de la portada del documental ¿cual es la representativa de la época?
2) ¿Por qué el caos social genera que aparezcan ideas totalitarias?
3 Porqué la clase media tiene miedo a los comunista? Justifica pensando el tema de la Revolución Rusa.
4) ¿porque pierde la Democracia con estas ideas?
5) Porque era caduco el gobierno del Rey de Italia?
6) Piensa si la aseveración del relator del video  cuando dice que  "hoy puede resultar pensar en burlarese hoy de Mussolini? Puede existir algún otro Musolini, es valedero que estos dirigentes no puedan existir más?
7) Piensa en vez de llamarse como dice el video la "Victoria mutilada de Italia ¿Cómo se podrá haver llamado) Justifica tú respuesta.
8) ¿Poruue tanto Mussolini como Hitler buscan a los trabajadores para que sus idreas crezcan?
9) Piensa ¿Porque hay purgas en la Universidades?
10) Busca y justifica una frase para el tema que estamos tratando.

Condiciones para realizar el trabajo



  • Día de Inicio el  7 de septiembre  a las 16:00 y finaliza el  12 de septiembre a las 17:0.
  • Te tenes que poner de acuerdo con tus compañeros para no tener todos el mismo ejemplo.
  • Los comentarios se ponen a conocimientos de todos una vez corregido, no aprobados. 
  • • Fijarse bien las faltas de ortografías.
  • Escuchar bien las explicaciones en la clase de consulta. 
  • Deben hacer todos los alumnos de Cuarto A de Economía  
  • Si no llegan a ver el comentario enviarlo si o si a este correo cliodaniela@hotmail.com el 13 de Septiembre hasta las tres de la tarde. NO SE ENTREGA EN EL COLEGIO y el blog anda bien. 
  • Se publica si o si por acá




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martes, agosto 29, 2017

Patagonia Trágica


 
  Alumnos de Cuarto A de Eocnomía


La Pagonia Trágica from El Arcón de Clio



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miércoles, agosto 23, 2017

Fascismo. Cuarto B de Sociales



Colegio San Cayetano.

  1.  Segun tú opinión ¿Para qué son utiles las ideologías?
  2.  ¿Porqué eran tan xenófogos segú  tu opinion?
  3. ¿Qué te llamó más la atención del video en cuanto a la vida de Mussolini?
  4. De las 14 caracteristicas del Fscismo que hemos visto ¿Cual y porque te llamaron la atención?

Fecha de finalización 29 de Agosto de 2017



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lunes, agosto 21, 2017

Ley 1420


 
Trabajo realizado por alumnas de Cuarto Año A



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sábado, agosto 12, 2017

La Verdad Oculta. Trailer



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miércoles, agosto 09, 2017

Operación Masacre

 





A casi seis meses del hecho, alguien le dice a Rodolfo Walsh: ¿hay un fusilado que vive?. En el curso de los meses siguientes descubre que hay más de uno: hay siete sobrevivientes de esa matanza. Y va contactándolos uno a uno, mientras reconstruye los hechos y continua acumulando, en forma clandestina, la categórica evidencia que se convertirá en OPERACIÓN MASACRE. Con la publicación del libro en 1957, Walsh no dio por terminada la investigación. En las sucesivas ediciones fue incorporando nuevos elementos y variando su reflexión final sobre los hechos, a medida que variaba su concepción sobre el sistema que regía a la Argentina. Los fusilamientos quedaron impunes; ¿los asesinos probados pero sueltos?. Según palabras del propio Walsh. OPERACIÓN MASACRE, sin embargo, cumple su cometido histórico: pulveriza la versión ¿oficial? de los hechos, impide el ocultamiento de la verdad y ofrece al futuro un invalorable ejemplo... Colegio San Cayetano de La Plata. Historia. www.elarcondeclio.com.ar

viernes, agosto 04, 2017

Campos de Concentración. Quinto A


Campos de Concentración from El Arcón de Clio. Daniela Leiva on Vimeo.


Campos de Concentración from El Arcón de Clio. Daniela Leiva on Vimeo.

 El termino “campo de concentración” se refiere a un campo en el cual se detiene o se confina a la gente, usualmente bajo condiciones duras y sin respeto a las normas legales sobre el arresto o la encarcelación.
Leyes de Nuremberg: institucionalización de la discriminación racial. Nuevo grupo de prisioneros son enviados al campo, por ejemplo Testigos de Jehova, homosexuales, inmigrantes.





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miércoles, julio 19, 2017

martes, julio 04, 2017

Museo de Ciencias Naturales de La Plata




 Trabajo realizado por alumnos de Cuarto B de Humanidades del Colegio San Cayetano
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viernes, junio 23, 2017

Para Jugar una sopa de Letras. Tema Roma


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